Daniel Viglietti – mario Benedetti : ” A dos Voces”

Lara, lara, Que linda madrugada con ese sol trapoero

Lara , lara Que linda madrugada con ese sol trapoero 

Hay que ahorrar pá no ser pobre,

un pión viejo me decía

Y a el nunca le sobra un cobre,

pá comprarce una alcancía…

Mario Benedetti:

Señor que no me mira, miré un poco

yo tengo una pobreza para usted

Limpia, nuevita, bien desinfectada,

vale cuarenta se la doy por diez.

Señor que no me encuentra, busque un poco,

mueva la mano, desarrime el pié,

busque en su suerte, en todos los rincones,

piense en las muchas cosas que no fué.

Daniel Viglietti:

Bichito guapo el hornero, trabajador como un dios

No necesita dinero, y a´más y a´mas no tiene patrón.

Mario Benedetti:

Le vendo la pobreza, es una insignia

En la solapa puede convencer

Que cosas raras pasan en el mundo

Usté tiene agua yo no tengo sed

Daniel Viglietti:

El sueldo de un pión carrerro

Nunca se debe aumentar

Pa que valore al dinero

Y no aprenda a malgastar

Mario Benedetti:

Tiene su cáscara, su dios, su diablo

Su fe en los cielos y su mala fe

Lo tiene todo menos la pobreza

Si no la compra, llorará después.

Va como propaganda, como muestra

Quizá le guste y le coloque cien

Pobreza sin los pobres, por supuesto

Ya que los pobre nunca huelen bien

Daniel Viglietti:

Los piones dijo un doctor: no son hombres delicaus

A ellos no le hace el dolor

Porque están acostumbrados

Mario Benedetti:

Pobreza abstracta sin harapos, pulcra

Noble al derecho, noble del revés

Pobreza linda para ser contada

Después del postre y antes del café.

Señor que no me mira, mire un poco

Yo tengo una pobreza para usté

Mejor no se la vendo, SE LA REGALO POR ESTA UNICA VEZ.

"Novela sobre la historia", por Dolores Chaig.

Ex secretario de Cultura de Buenos Aires y de la Nación, ex senador Nacional y embajador en Panamá y Bolivia, y doctor en Medicina son algunas de las cosas que es y fue Pacho O´Donnell. Sin dudas muchos sabrán algo de su currículum, pero la mayoría lo reconoce por la cantidad de libros escritos y el gran aporte a la historia que ha echo a través de los mismos.

Luego de haber escrito una de las biografías mas leídas en Argentina sobre el Che Guevara: Che, la vida por un mundo mejor. La misma le costaría su entrada a Cuba. Pacho nos acerca una novela histórica que mediante la ficción intenta mostrarnos un poco los años de aquellas “Patrias Lejanas”.

Esta historia situada en los años de posguerra y guerra civil española no narra las vivencias del joven Rodomiro, quien desde niño sufre los flagelos de un mundo desordenado. La vida ficcionaria del joven, permite encontrarnos con verdades históricas de esos años en Europa, que desembarcan buscando un lugar a orillas del rió de la plata. Durante los relatos O´Donnell busca confrontar la vida del joven español, con parte de la historia Argentina, pues a lo largo del libro aparecen personajes como: Ernesto Guevara, Manuel de Falla, Rafael Alberti, entre otros.

Desde el principio las idas y vueltas de un lugar a otro, de un personaje ficticio a uno real, parece a uno estar viendo una novela en vivo y en directo pero que tiene muchas semejanzas con la realidad. Este es un libro que no tiene desperdicio, que plantea las realidades lejanas y cercanas de aquellos obligados emigrantes españoles, que finalmente se encuentran viviendo en una patria ajena y lejana.

Algunos de sus libros:

“Monteagudo”.

“Che, la vida por un mundo mejor”.

“Historias argentinas”.

“Las patrias lejanas”.

Serie: La historia argentina que no nos contaron:

-El grito sagrado.

-El águila guerrera.

-Los héroes malditos.

-El rey blanco.

Cabezas criadas en libertad para pensar en el cambio de una sociedad que quiso salir a flote, pero parte del pueblo con tantas balas creyó haber hundido.

Los jóvenes salieron a luchar por la igualdad de un pueblo, buscando instaurar una ideología fuerte; salieron hacer frente a un modelo económico social y cultural que no nos partencia ni nos pertenece. Sus armas ideológicas fueron tan fuertes, que hoy los jóvenes del año 2000 pudieron heredar por la sangre que los armados con casco derramaron, y hoy está dando sus frutos. Frutos tan maduros, que en la cabeza de muchos esos sueños están mas vivos que nunca, porque la memoria no olvida; por que a la memoria no le gana el alzeimer que quisieron imponernos  como cura a 30.000 heridas que quisieron desaparecer y no pudieron.

Esas ilusiones, que a veces parecieron utopías, deben dejar de serlo; ellos abrieron un camino de lucha para nuestro pueblo, y somos nosotros los que debemos seguir adelante logrando un cambio cultural y social que guíe nuestras vidas con valores de unidad y solidaridad. Esta en nosotros continuar este camino emparejándolo y eliminando los desniveles tan injustos que por siglos hemos tenido que soportar, como resultado a la dependencia continua.

Es por ellos, los muertos y no muertos, por los desaparecidos, que se entregaron a su ideal de cambio y a su patria, entendiéndola como la unidad del pueblo, que el 24 de Marzo todos debemos salir a la calle a marchar, para decir PRESENTE, para dejar en claro que no queremos en nuestro país impunidad, y además dejar en claro que lucha no termino, que el pueblo sigue alerta y trabajando para una Argentina mas justa.

Que el 24 de Marzo, nuestro país entero grite presente, para seguir manteniendo en la memoria los valores de JUSTICIA, IGUALDAD Y SOLIDARIDAD.

 Así Neruda describió a la misma de siempre, nuestra América Latina sometida.

Los últimos días se tiñeron de verde, y las principales noticias rondaron en torno a la crisis que enfrenta hoy los estados unidos.
El país padre e impulsor del neoliberalismo hoy esta probando su propio veneno. Pues desde el norte vinieron aquellas directrices de que para que un estado funcione es necesario privatizar las empresas estatales, y que para tener una economía sólida y en pos del progreso el estado debía abstenerse de intervenir en este aspecto.
Pero…¿Como es que finalmente quien patrocinaba semejantes medidas, hoy habla de un plan de salvataje basado en la estatización? Será que ¿ has lo que yo digo pero no lo que yo hago? Parece que el estar tan cerca de Cuba les hizo algún efecto y se vieron tentados a probar suerte tomando el atajo izquierdo.
Sinceramente, papá gordo no se siente bien, esta con muchos dolores de cabeza y para colmo sus hijos no se quedan quietos y le demuestran cada día que están madurando, que son cada vez más independientes y que ya sus consejos no son órdenes, si no palabrerios que el mismo viento norte se lleva para otras costas.
Bueno, les voy a contar un poco como viene la cosa con esta familia. Papá EEUU obligo a mamá Latinoamérica a casarse con él, sin dejarle escapatoria. El resultado fue cientos de hijos que durante años se sometieron a la voluntad de su padre pensando como todo hijo piensa: que los padres siempre quieren lo mejor para sus hijos. Pero bueno, ahora con el pasar de los años, se han dado cuenta que su padre es bastante jodido.
Hubo una época donde a este viejo panson se le revolucionaron algunos de sus hijos y para frenar esto no le quedo escapatoria que poner mano dura al mejor estilo militar. De todos modos no pudo salvar a todos de ese pensamiento rebelde. Uno de sus hijos, que según cuentan es de contextura chica, se obstinó tanto en su postura que logró salirse con la suya y hacer su vida al mejor estilo socialista. Obviamente papá EEUU se enojó tanto que tomo medidas inmediatas, y le corto los víveres, pero cuando uno realmente quiere, puede salir adelante y así se lo demostró su hija rebelde.
Cambiando de tema, les cuento como esta hoy esta familia. Su esposa esta iniciando los papeles de divorcio, pues ya no soporta que le maneje la vida, según la escucharon decir por ahí. Y encima lo acusó de adulterio, porque le llegaron los comentarios de que este señor tiene relaciones a espalda de ella y que además tiene hijos extramatrimoniales. La relación con sus hijos viene de mal en peor, solo algunos siguen estando bajo sus brazos, los demás le han dado vuelta la cara y se han organizado un estilo de empresa entre ellos, seria como una sociedad entre hermanos. Dicen que tienen el objetivo de valerse por si solos, cosa que su padre nunca les dejo hacer; pero ahora están contentos porque comercializan entre ellos, se juntan varias veces al año casi todos y charlan de como van creciendo cada uno, y hasta se han organizado un banco para evitar más dependencias y deudas con su padre y los amigos de él.
Aún no se conoce el final de la historia, porque papa gordo ahora está hasta el cuello con los problemas financieros y ya no sabe de que manera parar la rueda en la que está subido. Para colmo algunos mal intencionados dicen que esta tan gordo que no le queda cintura para estas cosas.

Hermano, huaquee cantor, de aquello que cree popular, de aquella canción que de nuestra tierra has de sacar en cada momento en que decides ponerte a cantar.

Hermano, que has de decir, si en cada melodía tuya dejas caer un mundo de palabras y logras hacer hablar aquellos que el sistema quiere callar.

Hermano que decir de esto que haces sentir al robarle tanto sentido a nuestra pacha, que hasta nos presta su cuerpo para que en ella podamos zapatear, bailar…como has de hacer para que en cada sonido retumbe a modo de ritual en la que todos somos todos, y ella somos nosotros.

Hermano, changuito, has que al olvidaó deje ser olvidaó, has que tu voz suene como grito autóctono de lo que es justo, has que tu grito descomprima a los oprimidos…

Hermano es mucho lo que pido, pero vos ahí, y nosotros acá…todos allá podemos hallar la fortuna pá nuestra tierra, aquella ancestral

Hermano, solo nosotros, todos, somos los que sabemos que no hay que volver atrás, pero si mirar y recordar, somos nosotros, todos, los que mas sabemos que la contradicción de pensamiento y palabra, es la mas difícil batalla a ganar…solo nosotros, todos, sabemos hacia donde queremos llegar, pues la igualdad, la dignidad, la memoria, la justicia, son nuestros territorios a subyugar.

Gracias hermano, por la lucha que acompañas…con tu guitarra y cantar…

Y recuerda siempre: que una contradicción no manche tu andar, nuestro andar, pues ella es nuestra enemiga aliada del inmundo sistema capitalista!

La pachamama como así me gusta decirle a mi tierra querida, no solo nos ofrece sus innumerable recursos, si no también un estilo musical muy particular, que retumba entre bombos, guitarras, charangos, quenas, Sikus y demás instrumentos autóctonos que hacen de él el folklore argentino.

Che Joven es una banda que nace a principios de 1997 y que tiene la particularidad de que sus ritmos reviven las culturas precolombinas de nuestra tierra.

¿Como no lo viste ayer? Es un tema que forma parte de un repertorio en donde se logra fusionar este estilo de ritmo con una letra totalmente comprometida con la realidad no solo del país si no también de América Latina.

extraída de www.fotolog.com/mdc_5

Empezaré este texto planteándome un interrogante, que muchas veces antes me lo he preguntado una y otra vez ¿porque si existe Dios, debemos obedecer las órdenes del Papa? ¿Cual es el poder y donde lo saca a éste, para ordenar al resto de los seres lo que esta bien o lo que esta mal?

Tomando en cuenta, que en los últimos años han surgido muchas otras formas de expresiones religiosas, podemos ver que cada vez mas son los que buscan refugiarse en otro tipo de creencias, dejando como consecuencia la perdida importante de fieles de la Iglesia Católica.

Cuando los europeos llegaron a América se encontraron con civilizaciones diferentes, conformadas torno a comunidades, con creencias politeístas. Con el avance de los colonos sobre nuestras tierras esas creencias se fueron aniquilando hasta llegar a tener el total control religioso sobre nuestro pueblo. Pues si hacemos memoria, podríamos darnos cuenta que el Dios al que la Iglesia alaba, buscaba la civilización de los hombres de esta tierra, a la europea, que pensamiento egoísta el de no permitir la pluralidad y las formas de expresión, pues la imposición fue que solo existe un Dios, al que se debe amar sobre todas las cosas, y él solo él es el que nos guía y nos dice que hacer o no hacer, que esta bien o mal, por medio de sus interlocutores.

Según el Catecismo, Dios dejó a Moisés diez mandamientos, donde se asegura que son  los mandatos fundamentales de moral o leyes dados por Dios a Israel a través de Moisés y que éstos  pueden ayudarnos, en medio de nuestras debilidades y de los defectos de aquellos que nos rodean, ¿pero como intentar cumplir diez mandamientos que la Iglesia propone y enuncia cada vez que puede, si ni ellos mismos logran cumplirlo? Pues a continuación expresare diez de las incoherencias que a mí forma de ver, tiene la Iglesia Católica:

Los diez Mandamientos VS la Iglesia:

1. Amarás a Dios por sobre todas las cosas. (Porque solo amar a Dios, un dios que solo es alimentado con la fe de que existe; porque aceptar el mandato egoísta de solo reservar el sentimiento más noble del hombre para él.)
2. No tomarás el Nombre de Dios en vano. (Creo que no debe ser el nombre de Dios el que no debemos tomar en vano, sino el nombre, cultura y religión de cualquiera; y no repetir los dichos del nuevo Papa en contra de la religión musulmana; ¿porque ellos tiene el poder de hablar en vano sobre cualquier cosa?)
3. Santificarás las fiestas. (Santificar el no comer carne en pascuas, pero si seguirás las leyes del consumo, las santificaras y compraras muchos huevos de pascua; santificaras la navidad y compraras muchos regalos, pan dulce sidra y champagne para festejar que nació el niñito Jesús, pues en fin santificaremos el circo del consumismo del que ni la Iglesia se puede apartar)
4. Honrarás a tu padre y a tu madre. (estoy de acuerdo en que hay que honrrar y deberle respeto a quienes nos dieron la vida y quienes nos criaron, pero porque debo obedecer y escuchar las homilías de como ser mejor  padre he hijo, cuando ellos nunca han sido padre, como saber aconsejar sobre algo que nunca vivieron?)
5. No matarás. (Creo que este es el mandamiento mas importante, el que nos da la pauta de que nadie tiene el derecho de quitarle la vida a otro; pero como entender esto si durante la ultima dictadura militar en Argentina la Iglesia apaño los crimines de Lesa Humanidad y terrorismo de Estado mas brutal de nuestra historia; como entender este mandamiento si hay Curas procesados, como entender que nosotros debemos comulgar lo que la Iglesia no comulga)
6. No cometerás actos impuros. (aquí solo me preguntaré, porque ya perdí la cuenta ¿cuantos son los curas procesados por abuso sexual? ¿acaso esto no es un acto impuro?)
7. No robarás. (He aquí el primer mandamiento que violo la Iglesia Católica, pues no robaras, y yo me pregunto ¿de donde salio todo el oro y la plata con la que esta construido el estado mas rico del mundo? Me animo a responder que de gran parte de las minas latinoamericanas trabajada por indios esclavos. No robaras todo lo que yo a ti te he robado, seria mas sincero decir)
8. No darás falso testimonio ni mentirás. (pues queda demostrado con lo que he dicho anteriormente, de que a mi punto de vista la Iglesia ha emitido muchos falsos testimonios y demasiadas mentiras)
9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros. (Que es puro y que es impuro? Pues si revisamos algunas cosas impuras y pecado es tener relaciones antes del casamiento, pero impuro también es seguir manteniendo como válido el voto de castidad, cuando todos sabemos que no se cumple, y que hasta los mismos curas opinan que habría que eliminarlo. La iglesia esta a favor de lo que ella cree que es lo natural, pues el sexo es natural, porque lo prohíbe a sus portavoces?)
10. No codiciarás los bienes ajenos ( No querrás tener toda la riqueza que nuestro estado tiene, combatirás la pobreza pero no con mi oro y plata. NO QUERRAS QUE SALVE TU HAMBRE CON LOS BIENES QUE YO A TI TE HE ROBADO)

En sus propias palabras el:

« Es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en la Alemania nazi, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro de la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la bolsa de New York, reportero de nota de relleno en interiores, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, explotadas, resistiendo, diciendo “¡ya basta!” Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos.»

Comunicado del 28 de mayo de 1994

Dice que tiene 518 años, lleva pañuelo rojo, gorra y su rostro tapado por un pasamontañas negro; es escrito y el principal portavoz del EZLN, y su lucha proclama democracia, libertad, tierra, pan y justicia para los indígenas.

Hizo su aparición en Enero de 1994, cuando se embarcó junto a otros compañeros a la toma de seis municipios del estado de Chiapas, ubicado al sur de México. A pesar de que su figura se hace reconocida por los años noventa, es en 1984 cuando el se instala en la selva lacandona de Chiapas, y vive ahí durante muchos años juntos a las comunidades indígenas de la zona.

Desde el principio este grupo se proclama como Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, pero según Marcos sus armas son las palabras, y afirma: “El militar es una persona absurda que tiene que recurrir a las armas para poder convencer al otro de que su razón es la razón que debe proceder, y en ese sentido el movimiento no tiene futuro si su futuro es el militar. Si el EZLN se perpetúa como una estructura armada militar, va al fracaso. Al fracaso como una opción de ideas, de posición frente al mundo.”

En la actualidad y frente a una América Latina que aun tiene entre sus selvas diferentes grupos revolucionarios, encontramos uno bastante diferente, que se hace llamar insurgente, que no pelea con armas si no con palabras, que defiende a las minorías y no se proclama como parte de una mayoría, y lo mas importante es que a pesar de estar en contra de un sistema no buscan arrebatar el poder y llevar a cabo sus políticas, si no que son sus políticas las que están conduciendo a los zapatistas por el camino de la democracia y la tolerancia.

Haciendo alusion a porque lleva en su muñeca dos relojes, el Subcomandante explicó: “con un reloj llegué a esa selva y el otro es de cuando empezó el alto el fuego. Cuando las dos horas coincidan significa que se acabó el zapatismo como ejército y que siguen otra etapa, otro reloj y otro tiempo”.

                                                                                     (Eduardo Galeano)

1928, año en que la ciudad de Rosario vio nacer a un pequeño, que luego se convertiría en quien hoy es reconocido como: el mítico revolucionario.

Su infancia transcurrió en la localidad serrana de Alta Gracia (Córdoba), ya que su clima era el conveniente para su problema de asma, contra el que lucharía toda su vida. Su niñez se desarrolló como la de todo niño asmático que con frecuencia debía permanecer días en cama, por las dificultades respiratorias que esta enfermedad le producía; aunque dicha nunca impidió del todo que pudiese hacer deportes y participar de las diferentes actividades junto a sus amigos.

Desde temprana edad, ya se mostraba solidario y firme en su concepto de igualdad, que lo llevaría a forjar la personalidad de un hombre que sabia que los sueños no eran más que realidades venideras, por lo que entregaría todo de si.

Sus ideales estaban influidos por un abanico de autores, entre los que resaltaban Karl Marx, Lenin, Simón Bolivar, José Marti, entre otros; aunque el joven jamás dejaría de  lado la lectura de otras obras literarias como las de Pablo Neruda. Si recorremos quienes o qué influyó en él, cabe decir que no solo fue la lectura, si no también sus viajes por el interior de Argentina y el recorrido de diferentes países de América Latina.

La revolución era para el un principio, un estilo de vida al que debían aspirar todos los países latinoamericanos, para liberarse de la explotación de un  imperialismo salvaje, mantenido por naciones impregnadas de políticas neo colonialistas y capitalistas. Su política antiimperialista y liberacionista, harían de él un ser obstinado en la lucha para el pueblo, y en contra de los intereses monopólicos que obtenían su riqueza a costo de la miseria ajena.

Por el mismo tiempo de su segundo viaje, logró unirse a un grupo de jóvenes, que teñidos por el mismo color de sus ideales, deciden embarcarse hacia una Cuba sometida, con el objetivo de hacer de ella una Nación libre, con principios, sin explotación e igualdad para un pueblo por años sometido. El victorioso triunfo llegaría en enero de 1959, después de varios años de lucha internado en la Sierra Maestra. Es en este periodo, donde se hace fuerte la figura del argentino, pisando aún más fuerte con la triunfal entrada a Santa Clara. En  los años siguientes, desempeñaría en diferentes cargos gubernamentales, y lograría desarrollar al máximo su visión crítica frente a las prácticas políticas y económicas.  Ligado a sus ideas de cambio, estaba convencido de que la revolución debía cruzar las fronteras, para así vivir en un mundo de igualdad, dominado por el amor y la empatía con el prójimo.

Su objetivo era la unidad de América Latina, que en esos tiempos, estaba gobernada en su mayoría por dictaduras militares. Con esta idea de unidad fija, decide luchar en Bolivia, junto al Ejército de Liberación Nacional, con el que daría su última batalla.

Finalmente, y luego de un año y varios meses en combate en el sur boliviano, fue asesinado en la Higuera por ejército del General Barrientos, donde años más tarde sería recordado por ese pueblo como “San Ernesto de la Higuera”, y reconocido mundialmente por sus seguidores como el heróico guerrillero “Che” Guevara.